廣義的社會實踐是講人類認識世界、改造世界的各種活動的總和。即全人類或大多數人從事的各種活動，包括認識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。狹義的社會實踐即假期實習或是在校外實習。以下是小編整理的國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告范文(精選5篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。

國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告1

　　緬懷過去的歷史，才能找到未來奮斗的方向;銘記所經歷的艱難困苦，方能倍加珍惜現在的美好生活。這是我這次社會實踐的主題。

　　在北京西南盧溝橋畔的宛平城內，坐落著中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。這里是七七事變的爆發(fā)地，是日本侵略者開始全面侵華戰(zhàn)爭開始的地方。紀念館莊嚴，肅穆，充滿歷史的沉重感。周日，我與幾位同學來到這里，懷著對先烈們的無限敬意和緬懷，接受歷史的洗禮。

　　抗日戰(zhàn)爭紀念館全面而詳實的記錄了中華民族抵抗日本侵略者的歷程。展覽以歷史圖片和實物為主，輔以文字解說、景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片等，突出表現了中華民族面對外來侵略者時，全國各民族人民不畏犧牲，共御外侮的偉大民族精神，也表現了中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利所付出的巨大的民族犧牲和不可磨滅的歷史貢獻，也深刻的揭露了日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行。展覽不僅表現了中國共產黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，也客觀的肯定了國民黨在正面戰(zhàn)場所作出的巨大貢獻和犧牲，這讓我深深的感受到中華民族共御外侮的團結精神?？谷諔?zhàn)爭中，中國共產黨積極推進國共合作，倡導建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得四萬萬同胞聯合起來，組成可以淹沒所有侵略者的抗戰(zhàn)洪流。

　　20__年，日本關東軍制造“九一八事變”，開始侵華戰(zhàn)爭，在

　　兩個月內占領了東北三省，在蔣介石“攘外必先安內”政策下，日本關東軍侵占東三省過程中除在黑龍江遭遇馬占山部激烈抵抗外，并未遭受損失，在短短兩個月內就占領了東北三省。20__年日本又進攻上海，第一次淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。由于不滿蔣介石的不抵抗政策，愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動“西安事變”，武裝逼迫蔣介石抗日。20__年，日本侵略軍在盧溝橋制造“七七事變”，開始全面侵華戰(zhàn)爭，同時也是中國全面抗日戰(zhàn)爭的開始。中國國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場與侵略軍作戰(zhàn)，先后發(fā)動：第二次淞滬會戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等戰(zhàn)役;中國共產黨則在敵后戰(zhàn)場展開攻勢，以游擊戰(zhàn)為主，發(fā)動人民群眾，讓日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的深淵而不能自拔;同時港澳臺以及海外僑胞為抗戰(zhàn)捐款捐物，認購國債回國參戰(zhàn)，不同黨派不同團體捐棄前嫌，共赴國難。在“中華民族到了最危險的時候”，整個中華民族聚合了中國近代史進程中空前的團結局面，正是這種團結，形成了即使是在國家羸弱不堪的情況下，也必然戰(zhàn)勝侵略者的不竭的動力源泉。

國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告2

　　20世紀的中國發(fā)生翻天覆地的變化。19__年孫中山領導的辛亥革命，廢除了封建帝制，創(chuàng)立了中華民國，但是中國人民反帝反封建的歷史任務還沒有完成。此時，袁世凱、張勛等復辟帝制;軍閥割據混戰(zhàn)，民不聊生;而后又遭遇法西斯的日本的入侵?民族危難關頭，以共產黨和國民黨為代表的兩派愛國人士正積極的投身革命，意圖變革中國這種混亂的局面和維護國家的領土完整。由此就有了后來兩次兩黨合作美好的局面。

　　19__年日本發(fā)動了九一八事變，像世人宣告了它是多么覬覦中國的野心。但此時我們的人民還未覺醒，他們正忙著安內，國共在經過第一北伐合作之后，國民黨意識到共產黨將會成為以后的大對手，在蔣介石的領導下就無故開始叛變并大肆搜捕共產黨人士，他可能吸取了近代為了富國強民所做的先大力增強國內實力即師夷長技以制夷的策略，提出了“攘外必先安內”的主張。我們忙著肅內，而日本正全力的為侵略中華做著充分的準備呢!我們還不知道我們即將面對的災難。

　　19__年7月7日的盧溝橋事變拉開了日本侵華的序幕。因為蔣的堅持不抵抗政策使得日本迅速侵占了中國東北，從而加快了日本侵華的進程，加深了日本囂張的氣焰，加強了日本侵華的部署，加緊了橫掃亞州的動作。共產黨站在時代的高度分析了當時的時局，做出了團結全國，共同抗日的主張，獲得了全國人民的支持?？谷崭鶕叵嗬^建立和鞏固;游擊小分隊陸續(xù)組成并發(fā)揮作用;抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線慢慢的壯大;中國軍隊英勇的開始阻擊日軍?而此時蔣介石也無力顧及安內的事情，

　　也加緊投入到抵抗外來侵略的戰(zhàn)略上來。

　　我們都知道，蔣先生小時后深受入學的熏陶，青年時代是去日本留過學的，是從陸軍士官學校畢業(yè)的，而且在民國成立后追隨孫先生，它在軍事、政治、文學才能和素養(yǎng)也是相當精明的。所以在孫先生逝世后，中華民國在他領導下也具有相當的戰(zhàn)斗力的。

國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告3

　　一、引言

　　博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。

　　二、調查目的

　　人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。

　　三、研究過程與發(fā)現

　　黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積 1200 平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。

　　"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現了當時豐沛的少數民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界 60 多個國家有著直接的“海上絲路”商貿往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。

　　"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產黨領導黃驊人民經過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。

　　"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片 72 幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。

　　"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品 40 余幅。

　　四、 總結與分析

　　黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。

　　五、調查結論

　　博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。

　　六、建議

　　對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質的體現，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。

國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告4

　　特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農經濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發(fā)展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續(xù)向前，這棵樹也會繼續(xù)結果，不同的季節(jié)不同的景象，循環(huán)往復，經歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰(zhàn)，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，美國的科技封鎖，西方陣營的貿易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。

　　我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發(fā)展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰(zhàn)，為了未來的發(fā)展，近代歷史的發(fā)展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。

　　面對挑戰(zhàn)，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。

國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告5

　　我們小組經過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。

　　我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數的革命先烈長眠的地方；這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯！進入陵園后映入眼簾的是在“廣場”中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現代化建設的艱辛。

　　我認為參觀這種形式可以讓我們了解歷史，讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念，也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是先烈們用獻血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜幸福美好的生活。站在紀念館里，看著紀念短片，我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音?？删吹牧沂總?，愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落；愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息??

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。