詩詞中蘊(yùn)含深厚的文化、做人的道理、高尚的情操、審美的趣味，應(yīng)有盡有。我們教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，是在用中華優(yōu)秀文化、用精練、精湛的母語哺育我們的后代，在他們心田播撒文化的種子，撒播做人的良種。自參加“詩歌韻”活動以來，我有以下幾點(diǎn)思考：

　　一、多誦讀，感受詩歌的意境

　　古人對“讀”，有經(jīng)典概括和詮釋——“兵不厭頻讀，詩須放淡吟”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等，可見“讀”是詩歌教學(xué)的靈魂。讀一首好詩，相當(dāng)于聆聽一首美妙的旋律;讀一首好詩，相當(dāng)于欣賞一幅悅耳的圖畫;讀一首好詩，相當(dāng)于與一位藝術(shù)家促膝談心?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”如此，處理好一個“讀”字，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，達(dá)到審美愉悅的良好境界。

　　梁實(shí)秋先生也說過：“詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來詠，這樣才能陶冶性情。”吟詠詩歌，不僅可以使人博聞強(qiáng)記，積累文學(xué)素養(yǎng)，更重要的是在反復(fù)吟詠中能受到詩歌的熏陶和感染，與詩作者的情感產(chǎn)生共鳴。詩歌中的每一個字都飽含著詩人的感情，詩人在詩中所描繪的每一個客觀事物都融入了詩人的主觀情感。在誦讀時，應(yīng)抓住情境的特點(diǎn)，聲音要富于變化，如壯闊的景物要顯得慷慨激昂，清新的景物要讀得流暢安寧，明媚的景物要表現(xiàn)得平緩自如?？傊?，誦讀要充滿感染力，使學(xué)生感受詩歌意境的獨(dú)特魅力。

　　二、以讀帯寫

　　我認(rèn)為，“讀”是“寫”的前提和基礎(chǔ)。不將文章讀懂、讀透，貿(mào)然動筆，勢必寫不出，寫不好;對于閱讀目標(biāo)，不分解、不分層，勢必增加寫作活動的困難;課堂活動不遵循由淺入深的閱讀規(guī)律，勢必造成“寫”的無序和無效。“寫”是“讀”的促進(jìn)與提升。“寫”的內(nèi)容要從“讀”中來，但“寫”的過程，又是一個對“讀”到的信息不斷進(jìn)行加工重組的過程。從這個意義上說，“寫”能夠反作用于“讀”。這種反作用，體現(xiàn)在對原文進(jìn)行回讀與深入思考，從而使閱讀體驗(yàn)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲。

　　三、欣賞音樂美，注重學(xué)生文化積累

　　古詩詞講究韻律，樂感極強(qiáng)，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明，具有悅耳的音樂美，因而，誦讀指導(dǎo)千萬不能一個模式，學(xué)生是有個性的，每名學(xué)生對詩中形象、詩中情味、詩中語言可以有自己獨(dú)特的理解與感受。因此，要解放思想，放手讓學(xué)生自己閱讀，只要學(xué)生真正進(jìn)入角色，身臨其境，與詩中情、詩中景、詩中人溝通;只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩意、詩情、詩境合拍，只要發(fā)揮主動性，讀出語言的味道，讀出語言的表現(xiàn)力、感染力就行。

　　在古詩詞教學(xué)中只要真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓他們學(xué)得愉快，學(xué)得歡樂，讓他們沉浸在中華文化的氛圍中，就能扎扎實(shí)實(shí)積累語言、積累文化，促使他們在思想情操上受熏陶，形象思維、創(chuàng)造意識等方面得到鍛煉。

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，對這一藝術(shù)的追求永無止境，而對于如何引導(dǎo)學(xué)生更有效地開展“自主、合作、探究”的課堂學(xué)習(xí)模式的摸索又是剛剛起步，“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”