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摘要:在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中凝練和升華而成的抗疫精神,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)情懷和中國(guó)力量,能夠?qū)π聲r(shí)代青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價(jià)值觀念,以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言,同樣具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和寶貴的時(shí)代價(jià)值。
關(guān)鍵詞:抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2020.06.024
中圖分類(lèi)號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2020)06-0113-06
習(xí)近平在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出,在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中,能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念,切實(shí)領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢(shì),更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,以此幫助青年學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想和生活實(shí)踐與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流緊密聯(lián)系起來(lái),不負(fù)時(shí)代使命和人民期望。
一、用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念
理想信念對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言,任何時(shí)候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家和民族就有前途、有希望、有力量。因此,培育青年學(xué)生的堅(jiān)定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)??挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的,產(chǎn)生的防控難度也是史無(wú)前例的。正是由于抗疫斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、艱巨性和長(zhǎng)期性,黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時(shí)間就對(duì)新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢(shì)展開(kāi)了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判,要求各級(jí)黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭(zhēng)一切工作的首要地位。可以說(shuō),“生命至上”的抗疫精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。習(xí)近平在多次指揮抗疫斗爭(zhēng)的講話中強(qiáng)調(diào):“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來(lái)!”[2]中國(guó)共產(chǎn)黨人也通過(guò)實(shí)際行動(dòng)積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾,真正做到了不惜一切代價(jià)全力救治每一位患者,悉心護(hù)佑每一個(gè)生命。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐,既是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗?,也?ldquo;不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例,其中蘊(yùn)含的抗疫精神能夠不斷強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。2020年黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重要目標(biāo)、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標(biāo)等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康,解決迫在眉睫的疫情防控問(wèn)題;而且要持續(xù)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,確保各項(xiàng)決勝目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)??挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度在化解嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)、提高國(guó)家治理效能方面具有其他制度無(wú)法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性。全體中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中真切見(jiàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。從運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國(guó)上下一盤(pán)棋的疫情防控機(jī)制,嚴(yán)格規(guī)范了各級(jí)黨委黨組織把疫情防控部署落細(xì)落實(shí),到運(yùn)用共建共治共享的社會(huì)治理體系建立健全公共安全體制機(jī)制,合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺(jué)貫徹“六穩(wěn)”“六保”工作要求。我國(guó)是疫情發(fā)生以后全球首個(gè)穩(wěn)定國(guó)民生產(chǎn)秩序,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正向增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體,在疫情防控救治和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國(guó)際領(lǐng)先地位。正是中國(guó)特色社會(huì)主義所顯示的強(qiáng)大修復(fù)能力和旺盛生機(jī)活力,使中國(guó)人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴(yán)峻考驗(yàn),并且進(jìn)一步深化了中國(guó)人民和中華民族對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。
抗疫精神彰顯出中國(guó)人民和中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈信心。“沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”[3]全體中國(guó)人民要想同心同德邁向前進(jìn),必須擇取一種能夠融含全體中國(guó)人民共同情感意志的理想信念作為強(qiáng)大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)代表了中華民族長(zhǎng)期以來(lái)的整體利益,凝聚了幾代中國(guó)人民對(duì)美好生活的深切向往,體現(xiàn)了每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國(guó)特色社會(huì)主義新的歷史方位下,中國(guó)人民和中華兒女更為明晰實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的宏偉藍(lán)圖,也更有信心和能力達(dá)成這一夢(mèng)想的高遠(yuǎn)目標(biāo)??挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐是中國(guó)人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)??挂呔駝t是幫助中國(guó)人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅(jiān)韌忍耐力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力去面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的不竭力量源泉。疫情期間,全體中國(guó)人民或主動(dòng)長(zhǎng)期居家隔離,自覺(jué)切斷感染源頭,或前仆后繼奔赴抗疫前線,為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻(xiàn),從每個(gè)個(gè)體的傾力相助到組成志愿團(tuán)隊(duì)的協(xié)作支援,從國(guó)內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國(guó)馳援,無(wú)不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭(zhēng)中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國(guó)人民和中華兒女愈加堅(jiān)信,只要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一理想明燈的照亮下,最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生,也不會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生就不再動(dòng)搖變化,而是需要融合抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不斷加以鞏固和強(qiáng)化。把抗疫精神融入青年思想政治教育,不僅要充分認(rèn)識(shí)抗疫精神在堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念上的價(jià)值意義,也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律,引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實(shí)現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
一方面,抗疫精神蘊(yùn)涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實(shí)踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強(qiáng)理想信念教育,是解決好廣大青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀“總開(kāi)關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ)。習(xí)近平十分重視對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的培育和養(yǎng)成,他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ),教育和幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[4]抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國(guó)人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志,生動(dòng)詮釋了中國(guó)人民求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的實(shí)踐品格,充分彰顯了中國(guó)人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的道義擔(dān)當(dāng)。把抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念作為對(duì)廣大青年開(kāi)展理想信念教育的重要內(nèi)容,能夠幫助廣大青年在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀過(guò)程中,奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ),促進(jìn)青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和條件??挂呔癖旧砭褪菍?shí)踐取向的??挂呔裉N(yùn)含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量,并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭(zhēng)的物質(zhì)力量。習(xí)近平要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)”[5]??挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭(zhēng)的人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,廣大青年對(duì)抗疫斗爭(zhēng)的親身參與,對(duì)疫情防控的真切體悟,更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求,并且外化為應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐行動(dòng)。同樣,青年思想政治教育也不能把對(duì)抗疫精神的宣傳和弘揚(yáng)僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識(shí)灌輸環(huán)節(jié),而是要以抗疫精神為立足點(diǎn),實(shí)現(xiàn)理論灌輸和實(shí)踐養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合,不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時(shí)事的思想理論需求和政治參與需要,提升青年學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體性地位和主動(dòng)性意識(shí),引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)為人民奉獻(xiàn)、為國(guó)家建功、為民族立業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
另一方面,要把理論教育和實(shí)踐教育統(tǒng)一起來(lái),從認(rèn)知、情感和行動(dòng)等多個(gè)層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊(yùn)。首先,青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同。廣大青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同,是在對(duì)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的大量事實(shí)和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開(kāi)的動(dòng)態(tài)心理過(guò)程。用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念,需要著重選取抗疫實(shí)踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動(dòng)案例,特別是青年逆行者們的感人事例,講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素,喚起青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的深刻情感認(rèn)同和高度價(jià)值共鳴。
同時(shí),青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對(duì)抗疫精神的科學(xué)認(rèn)知。習(xí)近平曾指出:“要練就‘金剛不壞之身’,就必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[7]抗疫斗爭(zhēng)戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,把抗疫精神置于馬克思主義中國(guó)化思想創(chuàng)新視閾中,引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,進(jìn)一步鞏固青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后,引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)踐行抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念。對(duì)理想信念的自覺(jué)踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認(rèn)知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進(jìn)的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)積極開(kāi)展用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念的主題實(shí)踐活動(dòng),幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的融通互動(dòng)中,逐漸積淀和不斷鞏固對(duì)崇高信仰、堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心的自覺(jué)體認(rèn),從而把個(gè)人的前途命運(yùn)同國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程熔鑄在一起。
二、用抗疫精神塑造青年學(xué)生價(jià)值觀念
價(jià)值觀作為人們思想觀念的價(jià)值內(nèi)核,代表了人們?cè)趯?shí)際生活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)周?chē)挛锏膬r(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向,既能夠?yàn)槿藗儽鎰e紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇,也能夠?yàn)槿藗儗?duì)共同理想信念的認(rèn)同和追求提供重要價(jià)值支撐和價(jià)值引領(lǐng)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐再次證明,社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。”[8]這一論述不僅能夠說(shuō)明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),凝結(jié)了全體中國(guó)人民為取得抗疫斗爭(zhēng)勝利成果而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀念共識(shí)。而且也為推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中,為發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的重要作用。一方面,抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求。習(xí)近平指出:“生命至上,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民深厚的仁愛(ài)傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。”[9]同樣,“舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)價(jià)值理念在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的集體承諾。任何牢固的核心價(jià)值觀,都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向??挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)抗疫斗爭(zhēng)偉大勝利而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明價(jià)值標(biāo)識(shí),關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向能夠激勵(lì)全體中國(guó)人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面,抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國(guó)人民參與抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,全體中國(guó)人民面對(duì)疫情帶來(lái)的生死考驗(yàn)和長(zhǎng)期隔離帶來(lái)的身心壓力,一直不屈不撓、毫無(wú)畏懼。有人選擇向險(xiǎn)而行,有人選擇默默堅(jiān)守,全體中國(guó)人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻(xiàn)力量,都顯示出了高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛(ài)情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識(shí)和價(jià)值遵循,說(shuō)明其已經(jīng)在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐過(guò)程中滲透到了全體中國(guó)人民的價(jià)值基因和精神血脈之中,潛移默化地影響和支配著每個(gè)個(gè)體參與到抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中來(lái)的思維方式和行為方式。
第二,正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和暗潮涌動(dòng)的多元思潮,在一定程度上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對(duì)我國(guó)政府在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中做出的艱苦努力,卻有一些來(lái)自境外勢(shì)力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn),暴露出西方話語(yǔ)中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國(guó)人民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇帶來(lái)了迷惑和干擾。歷史無(wú)數(shù)次證明,社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩,就越是需要強(qiáng)調(diào)民心之所向的核心價(jià)值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變,就越是需要秉持共同的價(jià)值追求,以此才能確保全體社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一理想目標(biāo)而勠力同心和奮勇向前??挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為深化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會(huì)思潮發(fā)揮著重要作用。一方面,抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生提供基本價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值代表了我國(guó)社會(huì)評(píng)判是非曲直的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),能夠成為全體中國(guó)人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中畫(huà)出全體中國(guó)人民不懼艱險(xiǎn)、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)培根鑄魂、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。另一方面,抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)閺?qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供重要價(jià)值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把貫徹落實(shí)社會(huì)主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,以堅(jiān)定果敢、攻堅(jiān)克難的勇氣、決心和智慧,同時(shí)間賽跑、與病魔較量,在全國(guó)疫情蔓延的各個(gè)地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn),最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果??挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐中大量真實(shí)數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場(chǎng)面能夠把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的抽象價(jià)值內(nèi)核具體化、形象化、生動(dòng)化??挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認(rèn)知,而且能夠增強(qiáng)廣大青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認(rèn)同,進(jìn)而為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的感染力、號(hào)召力和凝聚力提供重要價(jià)值依托。
第三,科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐高度統(tǒng)一起來(lái)。一方面,青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動(dòng)的實(shí)踐教材,把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹??挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐本身就是一堂形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時(shí)把“疫情防控戰(zhàn)場(chǎng)”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國(guó)人民共同參與的這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中,全國(guó)各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無(wú)論是身處抗疫一線的工作人員,還是隔離在家的人民群眾,皆有著對(duì)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的切身體驗(yàn)和獨(dú)特感受。人人都是抗疫斗爭(zhēng)的“劇中人”,人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特有內(nèi)涵提煉出來(lái),并且上升到學(xué)理層面和理論高度,引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價(jià)值指向和普遍價(jià)值追求,把青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同。另一方面,青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作,把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會(huì)交往中。習(xí)近平曾提到,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的形勢(shì)變化,著眼于疫情防控中的熱點(diǎn)話題和現(xiàn)實(shí)命題,深度挖掘抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志性成果和現(xiàn)實(shí)性意蘊(yùn),不斷豐富和拓展教育形式與教育手段,在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想自覺(jué)和行為自覺(jué)。
三、用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生精神家園
每個(gè)個(gè)體都需要一個(gè)放置和寄托自己思想情感與生命體驗(yàn)的精神家園,同時(shí),都需要將其筑牢在由民族國(guó)家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任義務(wù)??挂呔癖旧硖N(yùn)含的人文精神、家國(guó)情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此,把抗疫精神融入青年思想政治教育,用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園,是創(chuàng)新和發(fā)展新時(shí)代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。
首先,抗疫精神傳承和豐富了中國(guó)精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個(gè)國(guó)家的社會(huì)成員共有精神家園中,國(guó)家精神表征著這個(gè)國(guó)家在思想意識(shí)領(lǐng)域的根本利益,凝結(jié)了社會(huì)成員共有精神家園的精神內(nèi)核。習(xí)近平指出,“抗疫精神,同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展,是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)S富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,民族精神與時(shí)代精神彼此融合、相互支撐,共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊(yùn)與嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面,抗疫精神弘揚(yáng)和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來(lái)的民族精神積淀著中國(guó)人民最深層的精神追求,代表著中華兒女最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)??挂呔駛鞒泻秃霌P(yáng)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬(wàn)邦等精神特質(zhì)。其中,愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,愛(ài)國(guó)主義的血脈精神紐帶把全體中國(guó)人民緊密凝聚在一起,成為了鼓舞中國(guó)人民舉國(guó)同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無(wú)數(shù)中華兒女義無(wú)反顧地投入到抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的根本目的就在于為國(guó)家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔(dān)起生而為中國(guó)人的歷史使命??挂呔褡顦闼?、最直接、最真摯的精神情感就鐫刻在愛(ài)國(guó)主義的家國(guó)情懷之中。另一方面,抗疫精神豐富和發(fā)展了時(shí)代精神。國(guó)家精神是一個(gè)發(fā)展性概念范疇。抗疫精神不僅傳承和弘揚(yáng)了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因,而且豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。贏得抗疫斗爭(zhēng)偉大勝利,不僅需要家國(guó)情懷和慷慨大義,而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對(duì)疫情,黨和國(guó)家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國(guó)家把遵循客觀規(guī)律、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會(huì)治理等各個(gè)方面,為疫情防控提供了理性思維模式和先進(jìn)技術(shù)支持??挂呔褚灿纱送癸@出時(shí)代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核,自然應(yīng)成為新時(shí)代中國(guó)精神的生動(dòng)表達(dá)。
其次,抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育,引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會(huì)抗疫精神對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng),以及對(duì)時(shí)代精神的豐富和發(fā)展,能夠增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感,以及對(duì)國(guó)家和民族繁榮富強(qiáng)的美好現(xiàn)實(shí)期待。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全國(guó)動(dòng)員、全民參與,聯(lián)防聯(lián)控、群防群治,構(gòu)筑起了最嚴(yán)密的防控體系,全力以赴救治每位患者,不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入了強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量,而且為凝聚抗疫共識(shí),深化國(guó)際合作貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。在抗擊疫情的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民有效應(yīng)對(duì)疫情,統(tǒng)籌運(yùn)用綜合國(guó)力,開(kāi)展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn),依靠自身制度優(yōu)勢(shì)成功抵御了抗疫斗爭(zhēng)中遇到的多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。中國(guó)政府迅速通過(guò)科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制措施,防止了疫情的快速傳播和廣泛擴(kuò)散,有效檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力和事務(wù)執(zhí)行能力,極大振奮和鼓舞了中國(guó)人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情。“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。”[12]“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃龢?gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng),有助于青年學(xué)生深切體會(huì)抗疫精神所葆有的對(duì)民族精神和時(shí)代精神的歷史情感與實(shí)踐傳承。
最后,以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時(shí)代之魂。一方面,用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂,筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中,青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)事例充實(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育教材體系中,引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國(guó)內(nèi)外在抗擊疫情過(guò)程中的實(shí)際狀況,聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來(lái)的博愛(ài)厚生的人文情懷、舉國(guó)同心的團(tuán)結(jié)精神、不懼艱難的大無(wú)畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運(yùn)與共的天下情懷,主動(dòng)發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時(shí)代意義和深刻內(nèi)涵,進(jìn)而增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚情感。在具體實(shí)踐中,青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處,以抗疫精神為切入點(diǎn)和線索,激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)核的強(qiáng)烈共鳴,進(jìn)而不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感,進(jìn)一步夯實(shí)青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面,用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代精神之魂,塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。習(xí)近平指出:“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。”[13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的時(shí)代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代之魂,塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭(zhēng)彰顯出的時(shí)代精神有機(jī)融入到思政課程和課程思政之中,彼此同向同行、同頻共振,著力講好中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的生動(dòng)故事,幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會(huì)“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時(shí)代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵(lì)和聚合廣大青年學(xué)生以實(shí)踐為導(dǎo)向的抗疫精神動(dòng)力,從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
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[摘要]抗疫精神是在新中國(guó)成立以來(lái)的偉大實(shí)踐中,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神集中體現(xiàn)下產(chǎn)生發(fā)展的??挂呔裉N(yùn)含著“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等豐富內(nèi)涵。弘揚(yáng)抗疫精神,對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量有著重要價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]抗疫精神;發(fā)生;內(nèi)涵;價(jià)值
[中圖分類(lèi)號(hào)]D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-0169(2020)12-0017-05
2020年初,新冠肺炎疫情突如其來(lái),全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城、守望相助、和衷共濟(jì)、迎難而上,匯聚了強(qiáng)大的抗擊疫情精神力量,謳歌了“逆行者”的崇高精神境界,設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的新標(biāo)桿,譜寫(xiě)了一曲戰(zhàn)“疫”之歌,贏得了國(guó)內(nèi)外普遍的好評(píng)??挂咧匀〉门e世矚目的成績(jī),原因固然有多個(gè)方面,其重要原因之一,是形成并弘揚(yáng)了偉大的抗疫精神。開(kāi)展這一精神的研究,既有重要理論價(jià)值,又有實(shí)際指導(dǎo)意義。
一、抗疫精神發(fā)生的多種因素
事物的產(chǎn)生往往是多種因素相互作用的結(jié)果,一種精神的產(chǎn)生也是如此??挂呔竦漠a(chǎn)生是多種因素互相作用的必然結(jié)果,促使抗疫精神產(chǎn)生有以下幾個(gè)方面的重要條件。
(一)新中國(guó)成立來(lái)偉大的實(shí)踐特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造
“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。偉大的實(shí)踐需要偉大的精神;偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國(guó)成立以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造了人間奇跡,久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的新中國(guó),國(guó)民經(jīng)濟(jì)破敗不堪,科技落后、工業(yè)基礎(chǔ)差,疫病、境內(nèi)外敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力破壞活動(dòng)頻發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不畏困難、守望相助、艱苦創(chuàng)業(yè),結(jié)束了中國(guó)工業(yè)極端落后的歷史,在國(guó)際社會(huì)站穩(wěn)腳跟,中華民族挺直腰桿站起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民同舟共濟(jì)、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,取得了輝煌成就,人民生活水平顯著提升,中華民族逐步富起來(lái)。黨的十八大以來(lái),我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,開(kāi)展了具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),進(jìn)行了黨的建設(shè)的偉大工程,推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),將改革進(jìn)行到底,推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性突破,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代。黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心力量,中國(guó)特色社會(huì)主義制度“以人為本”的人文關(guān)懷,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化自信,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抗疫的強(qiáng)勁動(dòng)力,集中力量辦大事的中國(guó)力量,“天下一家”的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,在這些偉大實(shí)踐的顯著優(yōu)勢(shì)中,為抗疫精神的生發(fā)、升華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果特別是中華民族精神的熏陶
“夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等大量反映人與自然抗?fàn)帯⑷伺c災(zāi)害抗?fàn)幍脑⒀詡髡f(shuō),都折射出一定的歷史內(nèi)涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)從中得到了集中體現(xiàn)”[2]。中華民族五千年的歷史中,鑄造了國(guó)而忘家的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、舍生取義的犧牲精神、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷等中華民族精神,中華民族精神在經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)后歷久彌堅(jiān),成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?!吨芤住分兄赋觯?ldquo;君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。”(《周易·乾卦》)本意是君子在遇到疫情時(shí)要堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫病的信心,心存警惕、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息,帶頭進(jìn)行防治。“疫病的到來(lái),與之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,決不向疾病低頭的勇氣在中國(guó)的古代是一經(jīng)貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界,特別是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[4],使中華民族精神這個(gè)中華民族寶貴精神財(cái)富得到前所未有的重視和發(fā)揚(yáng)光大,從而使其在抗疫中得以彰顯,形成和發(fā)展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣,越是在危難時(shí)刻,越能彰顯偉大的中華民族精神,越能激發(fā)民族斗志。在抗疫斗爭(zhēng)中,中華民族精神不斷迸發(fā),數(shù)千年的民族志氣不斷激揚(yáng)。我們黨厚植愛(ài)國(guó)主義基底,帶領(lǐng)中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)忍不拔,與時(shí)間賽跑,與疫魔博弈,從而取得戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)的勝利。
(三)社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)
一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的結(jié)果。馬克思主義是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。我們黨自成立之日起,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,結(jié)合中國(guó)基本國(guó)情,不斷革新傳統(tǒng)文化、建立革命文化、創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,貫穿社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面,正是有了馬克思主義這個(gè)“主心骨”,進(jìn)一步提高人民群眾的政治站位,筑牢全面防疫的思想基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的結(jié)果。社會(huì)主義先進(jìn)文化集中表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容在新時(shí)代彰顯,抗疫精神的形成是倡導(dǎo)和踐行核心價(jià)值觀的突出表現(xiàn)。黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本內(nèi)容,社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富,體現(xiàn)了國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的發(fā)展要求。“通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”[5]。在一次次同災(zāi)害和困難的斗爭(zhēng)中,中華兒女命運(yùn)與共、愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的生動(dòng)內(nèi)涵。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”彰顯中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,“自由、平等、公正、法治”凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。
(四)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的集中體現(xiàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年歷史中特別重視精神的作用并形成了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神,這一精神在新的實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性,在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,形成了紅船精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、沂蒙精神、抗洪精神、抗震精神等偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的引領(lǐng)下,我們黨不斷發(fā)展壯大,在逆境中求生存,凝心聚力,戰(zhàn)勝了一次次天災(zāi)人禍。在新時(shí)代,“不忘初心、牢記使命”主題教育是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的教育,“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神產(chǎn)生的動(dòng)力。這種精神在抗疫中得以彰顯,共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮了先鋒模范作用,從而使抗疫精神得以形成和發(fā)揚(yáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神是戰(zhàn)“疫”的深層驅(qū)動(dòng)力,抗疫斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的外化??挂呔裾宫F(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德情操、理想信念、價(jià)值訴求和革命斗志,凝聚了中國(guó)力量、匯聚了思想共識(shí)。“疫情是魔鬼,我們不能讓魔鬼藏匿”[6]。在抗疫精神的驅(qū)動(dòng)下,廣大黨員懷揣愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志、民族魂,投入到疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,以疫情為命令、以防控為責(zé)任,讓黨徽在抗疫一線熠熠生輝、讓黨旗在抗疫一線高高飄揚(yáng)。 二、抗疫精神的基本內(nèi)涵
抗疫精神是中華民族精神的升華、時(shí)代精神的凝聚,其內(nèi)涵十分豐富。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”[7]由此可見(jiàn),抗疫精神的基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。
生命至上的精神。生命至上是中華民族生生不息的動(dòng)力支撐,是中國(guó)共產(chǎn)黨人以人為本價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。在戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)中,無(wú)數(shù)黨員干部深入抗疫一線,與人民心連心,一切為了人民、一切依靠人民,為廣大人民筑起一道道守護(hù)生命健康的安全屏障。提高公民的公共衛(wèi)生安全意識(shí),引導(dǎo)人民群眾科學(xué)進(jìn)行疾病預(yù)防、養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣、提高生命質(zhì)量、改善生存環(huán)境??挂呔裉N(yùn)含著生命至上的意蘊(yùn)。在疫情防控中,黨中央始終把人民的生命安全、身體健康放在首位,提倡“尊重生命、珍愛(ài)生命,敬畏大自然、尊重自然”的客觀規(guī)律,指明了疫情的防控方向。引導(dǎo)人民群眾愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物、愛(ài)護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧相處。同時(shí),加強(qiáng)自我保護(hù)教育,提倡科學(xué)飲食、科學(xué)防控和健康的生活方式,不斷提高人民群眾自身免疫力,不斷戰(zhàn)勝疫魔。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承生命至上的精神,從而實(shí)現(xiàn)仁者愛(ài)人、推己及人,將每個(gè)人的愛(ài)匯聚起來(lái)溫暖整個(gè)國(guó)家、溫暖整個(gè)世界。
舉國(guó)同心的精神。舉國(guó)同心的精神已深深融入中華兒女的血脈中。“積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也”。在災(zāi)難面前,中國(guó)人民同呼吸、共命運(yùn),凝聚起強(qiáng)大精神力量。“和羹之美,在于合異;上下之益,在能相濟(jì)”。面對(duì)新冠肺炎疫情,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)。人民子弟兵聞令而行,醫(yī)務(wù)工作者第一時(shí)間支援武漢、支援湖北,全國(guó)各地共享疫情信息、聯(lián)合防控,科研單位啟動(dòng)新冠疫苗聯(lián)合研發(fā),生產(chǎn)企業(yè)及時(shí)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、保障物資供應(yīng)。全國(guó)各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域群防群治,形成戰(zhàn)“疫”合力。人人都是戰(zhàn)斗者、人人都是責(zé)任共同體,用眾人之力匯聚決勝新冠疫情的磅礴力量,不斷取得戰(zhàn)“疫”新勝利。人心齊、泰山移,中國(guó)人民舉國(guó)同心,堅(jiān)守初心使命、砥礪意志品質(zhì),讓疫魔無(wú)處遁形,綻放絢麗之花。
舍生忘死的精神。舍生忘死是中華民族的傳統(tǒng)美德。在祖國(guó)遭受疫災(zāi)的危難關(guān)頭,無(wú)數(shù)中華兒女英勇無(wú)畏、不屈不撓、前赴后繼、不怕?tīng)奚?,這是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的精神氣概。在新冠肺炎疫情發(fā)生后,無(wú)論是鐘南山院士、李蘭娟院士的義無(wú)反顧、殫精竭慮,還是劉智明院長(zhǎng)等抗疫英雄們的一心抗疫、不幸犧牲,亦或是為忙于建設(shè)醫(yī)院、輸送物資、醫(yī)療服務(wù)等抗疫一線工作者和志愿者的共戰(zhàn)“疫”線、逆向而行……一個(gè)個(gè)溫情脈脈的感動(dòng)瞬間,一個(gè)個(gè)用生命詮釋的責(zé)任擔(dān)當(dāng),連綴而成舍生取義的長(zhǎng)卷。為遏制病毒的傳播,無(wú)數(shù)中國(guó)人民從磨難中奮起,舍小家顧大家,作出了巨大犧牲,構(gòu)筑起挽救中國(guó)的銅墻鐵壁,擦亮了中國(guó)名片,為世界構(gòu)筑起第一道防線。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承舍生忘死的精神,同疫魔作頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用熱血和汗水筑起疫情防控的銅墻鐵壁,防止疫情蔓延的“蝴蝶效應(yīng)”,切實(shí)守護(hù)好人民的身體健康、生命安全。
尊重科學(xué)的精神??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大支撐。歷史的實(shí)踐證明,面對(duì)疫災(zāi),巫術(shù)解救不了人民,尊重科技、崇尚科學(xué)是戰(zhàn)勝疫魔的應(yīng)有之義。科學(xué)技術(shù)是戰(zhàn)勝疫災(zāi)的有力武器,科學(xué)精準(zhǔn)救治在疫情防控中發(fā)揮了積極作用。為盡快攻克新冠疫情防控的重點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題,中國(guó)政府通過(guò)加強(qiáng)疫情防控的科研攻關(guān),統(tǒng)籌各方面科研力量、運(yùn)用新技術(shù)手段,加快藥物、疫苗研發(fā),統(tǒng)籌病毒溯源、傳播途徑研究,探索新的治療手段,從而有效降低死亡率、提高治愈率。人民群眾通過(guò)秉承實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,強(qiáng)化科學(xué)思維,科學(xué)認(rèn)識(shí)疫情,消除對(duì)疫魔的過(guò)分緊張、焦慮和恐懼心理,培養(yǎng)綠色環(huán)保、文明健康的生活方式。人們通過(guò)對(duì)濫殺濫食野生動(dòng)物危害的科學(xué)認(rèn)識(shí),更加敬畏自然、順應(yīng)自然、尊重自然、愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)野生動(dòng)物,促進(jìn)人與自然的和諧共生。全面加強(qiáng)科學(xué)建設(shè),從而打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
命運(yùn)與共的精神。命運(yùn)與共蘊(yùn)含著天下為公、守望相助的天下情懷,積淀為中華民族深沉的心靈底色。命運(yùn)與共是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向,是眾志成城、共克時(shí)艱的堅(jiān)定決心,是“相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰”(《送韋城李少府》)的人文關(guān)懷。在疫災(zāi)面前,中華兒女與國(guó)家同頻共振、患難與共,讓愛(ài)國(guó)的旗幟在戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)場(chǎng)飄揚(yáng)。新冠肺炎疫情發(fā)生后,“中國(guó)加油”的口號(hào)和行動(dòng)隨處可見(jiàn)。一句句“武漢加油”“中國(guó)加油”的暖心祝福,一封封“我自愿向組織提出申請(qǐng)”的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),一顆顆滾燙炙熱的愛(ài)國(guó)心,愛(ài)國(guó)情懷蓬勃生長(zhǎng)。全國(guó)人民聲援武漢、共同抗疫,為愛(ài)點(diǎn)亮戰(zhàn)“疫”標(biāo)語(yǔ)。在疫災(zāi)面前,中國(guó)政府秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,積極幫助其他國(guó)家抗疫和復(fù)蘇,分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、捐贈(zèng)抗疫醫(yī)療物資。正是憑借這種命運(yùn)與共的精神,挽救了無(wú)數(shù)人的生命,保障了人民生活物資的供應(yīng),守衛(wèi)了人民健康安全,為國(guó)際社會(huì)樹(shù)立了良好典范。
三、抗疫精神的重要價(jià)值
抗疫精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。它不僅是這次抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)得以順利進(jìn)行并取得勝利的重要保證,同時(shí)對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量也有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要的價(jià)值。
(一)堅(jiān)持中國(guó)道路的新精神支撐
中國(guó)道路是伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐創(chuàng)造而來(lái)的,是適合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。道路關(guān)乎民族命運(yùn)、國(guó)家前途、人民幸福,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走好中國(guó)道路。中國(guó)道路并不平坦,少不了崎嶇險(xiǎn)阻,需要精神力量的支撐,抗疫精神就是新的精神力量。戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)的中國(guó)規(guī)模、中國(guó)速度、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)價(jià)值,讓世界見(jiàn)證了中國(guó)道路的巨大優(yōu)勢(shì)。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),深深扎根于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、抓住歷史發(fā)展機(jī)遇。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于堅(jiān)持“以人民為中心”的路線方針,充分發(fā)揮集中力量辦大事的中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),并將這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)定中國(guó)道路的保證。通過(guò)弘揚(yáng)抗疫精神,能夠充分發(fā)揮我們黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力,將全國(guó)各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?,凝聚同筑中?guó)夢(mèng)的磅礴力量。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。“歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有風(fēng)平浪靜,也有波濤洶涌。我們不懼風(fēng)雨,也不畏險(xiǎn)阻。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。我們?cè)竿澜绺鲊?guó)人民攜起手來(lái),積極共建‘一帶一路’,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,為創(chuàng)造人類(lèi)美好未來(lái)而不懈努力”[8]。通過(guò)發(fā)揚(yáng)抗疫精神,鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),形成中華民族面對(duì)災(zāi)難時(shí)共克時(shí)艱、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力??梢?jiàn),在當(dāng)前治亂交織的世界,弘揚(yáng)抗疫精神,為進(jìn)一步堅(jiān)持中國(guó)道路、世界共同發(fā)展繁榮創(chuàng)造條件。 (二)為中國(guó)精神的寶庫(kù)增添新的財(cái)富
習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。”[9]中國(guó)精神是不斷發(fā)展的,抗疫精神是新的精神財(cái)富,展現(xiàn)了逆行者的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了中華民族不屈不撓與敢于抗?fàn)幍拿褡迤犯?。抗疫精神是中?guó)精神的新內(nèi)容,在大災(zāi)大疫面前,抗疫精神充分彰顯,匯聚成“必勝之心、責(zé)任之心、仁愛(ài)之心、謹(jǐn)慎之心”[10],凝聚起中國(guó)人民的智慧、力量,煥發(fā)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)、活力,增強(qiáng)了人們的民族榮譽(yù)感、自信心。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于轉(zhuǎn)變政府職能,以科技和法治為前進(jìn)動(dòng)力,不斷補(bǔ)齊短板。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、知難而進(jìn)、和衷共濟(jì)、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)良品質(zhì),以天下為己任,用行動(dòng)兌現(xiàn)“哪里有危險(xiǎn)哪里就有共產(chǎn)黨員”的錚錚誓言。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于不斷激發(fā)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展力、創(chuàng)新力,引領(lǐng)時(shí)代新發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面。“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[11]??梢?jiàn),抗疫精神是中華民族精神和時(shí)代精神相融匯的產(chǎn)物,弘揚(yáng)抗疫精神,使中國(guó)精神更加豐滿。
(三)凝聚中國(guó)力量的重要精神資源
“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”[12]。力量增強(qiáng)需要團(tuán)結(jié),精神因素是團(tuán)結(jié)的“凝聚劑”。國(guó)難方見(jiàn)擔(dān)當(dāng)、顯本色,抗疫精神是“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)、精神境界。在戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)中,廣大醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)者仁心、救死扶傷,廣大人民子弟兵敢打硬仗、保家衛(wèi)國(guó),廣大公安干警、基層干部和社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn),各部門(mén)、各單位主動(dòng)擔(dān)責(zé)、敢于亮劍,社會(huì)各界愛(ài)國(guó)人士捐款捐物、志愿服務(wù),展現(xiàn)了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)力、凝聚力。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于將個(gè)人夢(mèng)想同中國(guó)夢(mèng)緊密相連,每個(gè)人心往一處想、勁往一處使,立足崗位、胸懷全局,凝聚個(gè)人的力量、信仰的力量。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于樹(shù)立以人為本的理念,不斷凝聚人心、改善民生,匯聚中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、眾志成城的力量。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,促進(jìn)人們敢于面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻,艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、持續(xù)發(fā)力、久久為功,進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)。弘揚(yáng)抗疫精神,有利于形成政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大力量。在抗疫精神引領(lǐng)下,更加堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向,統(tǒng)籌政治力量、科技力量、法治力量,尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的平衡,利用好數(shù)字技術(shù)、提升自身核心競(jìng)爭(zhēng)力、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,有效解決市場(chǎng)供需關(guān)系,不斷增強(qiáng)自身免疫力,化危為機(jī)。可見(jiàn),疫情是一次“危中尋機(jī)”的考驗(yàn),弘揚(yáng)抗疫精神,能夠在巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中尋求新的發(fā)展契機(jī)和動(dòng)力,凝聚不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難,但從來(lái)沒(méi)有被壓跨過(guò),而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”[10]。新時(shí)代背景下,抗疫精神是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要力量,同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱,我們要在新的實(shí)踐中大力弘揚(yáng)抗疫精神。
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[10]習(xí)近平在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào):毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)防控工作,統(tǒng)籌做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作[N].人民日?qǐng)?bào),2020-02-24(1).
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[12]習(xí)近平:在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].光明日?qǐng)?bào),2013-03-18(1).
摘要:艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭(zhēng)鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材,把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過(guò)程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個(gè)方面“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”出發(fā),探求其與高校各門(mén)思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點(diǎn),把馬克主義具體理論和抗疫斗爭(zhēng)實(shí)踐緊密結(jié)合,用理論闡釋實(shí)踐,用實(shí)踐印證理論??挂呔袢谌敫咝K颊n教學(xué),建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個(gè)方面著手。
關(guān)鍵詞:抗疫精神;思政課;融入
中圖分類(lèi)號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2021)2-183-003
2020年9月8日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中明確指出:“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”總書(shū)記對(duì)抗疫精神的精辟概括,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實(shí)質(zhì),深刻揭示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)取得階段性勝利的力量之源。
高校思政課,是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程,是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說(shuō):“這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng),是一堂現(xiàn)實(shí)的思政課,也是一堂鮮活的思政課,是一堂深刻的思政課,也是一堂難忘的思政課”。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材,把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。
一、“抗疫精神”融入當(dāng)前思政課教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)
1.加深了馬克思主義理論的說(shuō)服力
教育的深邃力量來(lái)自理論的說(shuō)服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展,用無(wú)數(shù)感人事實(shí)彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力,證實(shí)了“四個(gè)自信”的正確性,詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理屬性??梢哉f(shuō),此次的抗疫斗爭(zhēng)蘊(yùn)含了豐富的“思政元素”,為思政課理論聯(lián)系實(shí)際提供了厚重的“活教材”,體現(xiàn)了思政課教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀照??挂呔袢谌敫咝K颊n教學(xué),就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神,用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說(shuō)服力和強(qiáng)大吸引力。
2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力
最好的教育就是來(lái)自親身的經(jīng)歷和體驗(yàn),危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī),抗疫斗爭(zhēng)愈是艱苦卓絕,其培育出的精神就愈是激勵(lì)人,對(duì)此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體,不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生,而且要通過(guò)鮮活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知能力的提升??挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課,是要用馬克思主義理論源頭對(duì)抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析,準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵,讓學(xué)生把現(xiàn)實(shí)關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合,自覺(jué)做抗疫精神的傳播者和踐行者,激勵(lì)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力
習(xí)近平總書(shū)記指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來(lái),針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性增強(qiáng)起來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚,教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。就思政課改革來(lái)說(shuō),教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂,立足中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,把知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,能夠深化學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)體系的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)。聚焦身邊事,其親和力和針對(duì)性更強(qiáng),有利于學(xué)生學(xué)會(huì)悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。
二、“抗疫精神”融入思政課教學(xué)的具體內(nèi)容
1.“生命至上”彰顯價(jià)值選擇
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上145次提到了“人”,堅(jiān)持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)、盛贊人民偉力、著眼人類(lèi)未來(lái)。“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來(lái)!”《馬克思主義基本原理概論》(簡(jiǎn)稱(chēng)《原理》)在講到馬克思主義的鮮明特征時(shí),明確指出:“人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)。”生命至上的抗疫精神正是馬克思主義政黨的人民至上立場(chǎng)的突出體現(xiàn),抗疫斗爭(zhēng)中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位,不論尊卑貴賤、不論膚色人種,每個(gè)生命都全力護(hù)佑,每個(gè)病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材,融入到課程的講授和輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)人民利益和人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí),正確看待人與自然關(guān)系,認(rèn)識(shí)“群眾路線”本質(zhì),講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上,是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋?zhuān)?ldquo;人命關(guān)天”民族基因的最好印證,這一理念和西方社會(huì)“群體免疫”思想形成鮮明的對(duì)比,贏得了國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù),這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
2.“舉國(guó)同心”彰顯制度優(yōu)勢(shì)
新冠疫情暴發(fā)伊始,黨和政府就制定了聯(lián)防聯(lián)控的最嚴(yán)格的防控措施,號(hào)召全員參與,迅速打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論是火神山雷神山醫(yī)院的中國(guó)速度、346支醫(yī)療隊(duì)的逆行支援,還是國(guó)內(nèi)企業(yè)在極短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出數(shù)十億只口罩、數(shù)千萬(wàn)套防護(hù)服、數(shù)百萬(wàn)件病毒檢測(cè)試劑,都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)?!对怼氛n程教學(xué)中,講授“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”理論,要講清楚疫情期間中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的“群防群控”和“全員參與”都和這一理論緊密聯(lián)系;《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》)課程教學(xué)中,講授“毛澤東思想活的靈魂——群眾路線”時(shí),也要結(jié)合抗疫中的發(fā)動(dòng)群眾、守望相助打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí);講授“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”,更要講清楚為什么“堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”是戰(zhàn)勝疫情的政治保證,從“全國(guó)一盤(pán)棋,集中力量辦大事”結(jié)合黨的十九屆四中全會(huì)精神深入剖析,讓學(xué)生深切體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是中國(guó)特色社會(huì)主義最大的制度優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生通過(guò)疫情領(lǐng)悟到我國(guó)集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》可從歷史角度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析我國(guó)選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性,結(jié)合社會(huì)主義制度和現(xiàn)代化建設(shè)新局面分析我國(guó)國(guó)家制度的優(yōu)越性。 3.“舍生忘死”彰顯中國(guó)精神
危急時(shí)刻方顯英雄本色,無(wú)數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家,舍個(gè)人利益為集體利益,體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛(ài)國(guó)情懷,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系,將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立理想信念、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助,疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí)十分重要。
4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)
科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測(cè)試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對(duì)疫苗的研發(fā),大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識(shí)別、差異化的防控,無(wú)一不體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)疫情防控的技術(shù)支撐。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程?!对怼逢P(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的實(shí)踐品質(zhì)。公開(kāi)透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度,先后推出八版全國(guó)新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實(shí)踐中我們才能得出真理性認(rèn)識(shí)的樸素道理。
5.“命運(yùn)與共”彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)
唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展,任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個(gè)人、某個(gè)民族、某個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌,也不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面、某個(gè)行業(yè)的精神風(fēng)貌,而是組織與個(gè)人、前線與后方、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國(guó)內(nèi)意義就是一方有難八方支援,世界意義就是國(guó)際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來(lái),正好體現(xiàn)了理論和實(shí)際的互相印證。習(xí)近平總書(shū)記多次提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,抗疫的全球化再一次證實(shí)習(xí)近平總書(shū)記人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國(guó)所采取的一系列措施無(wú)不書(shū)寫(xiě)了踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的大國(guó)擔(dān)當(dāng),毫無(wú)保留分享信息、力所能及提供幫助、主動(dòng)推動(dòng)科研合作也彰顯了中國(guó)與世界各國(guó)同呼吸共命運(yùn)的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯評(píng)價(jià):“中國(guó)為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲,為全人類(lèi)做出了貢獻(xiàn)。”世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評(píng)價(jià):“中國(guó)強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國(guó)境內(nèi)擴(kuò)散,也阻止了疫情向其他國(guó)家蔓延,不僅是在保護(hù)中國(guó)人民,也是在保護(hù)世界人民。”在《原理》和《概論》教學(xué)中,要講清楚構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵、時(shí)代背景和主要內(nèi)容,用“命運(yùn)與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類(lèi)是休戚與共的命運(yùn)共同體”,只有摒棄傲慢與偏見(jiàn),全世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作,才能應(yīng)對(duì)各種全球性問(wèn)題,共建地球美好家園。
三、“抗疫精神”融入思政課教學(xué)的路徑選擇
1.講好抗疫故事
思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。情感的力量最是動(dòng)人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事,這些都是思政課最好的素材,結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。
(1)正面故事弘揚(yáng)正能量。正面故事可以選擇弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、宣揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。愛(ài)國(guó)主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山,“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等,這些逆行者都舍生忘死地用自己的實(shí)際行動(dòng)愛(ài)著我們的祖國(guó)和人民,他們的精神感天動(dòng)地;社會(huì)主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對(duì)口支援湖北……生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度優(yōu)越性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事,可以通過(guò)突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來(lái)進(jìn)行講述。無(wú)論是醫(yī)護(hù)人員的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、“我是黨員我先上”,還是退休專(zhuān)家的重返崗位,都書(shū)寫(xiě)了“敬業(yè)”,他們是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。(2)反面事例引以為鏡鑒。有正就有反,疫情防控中,隱瞞不報(bào)者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國(guó)難財(cái)者有之,這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋,鮮明的對(duì)比更容易教育學(xué)生樹(shù)立底線思維和法紀(jì)意識(shí),教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng),并引以為鏡鑒。(3)身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說(shuō)服力,思政課教學(xué)中,宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事,尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動(dòng)參加志愿活動(dòng),積極投身防疫抗疫,充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事,思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事,提高課堂的親和力和針對(duì)性。
2.創(chuàng)新教學(xué)模式
線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺(tái),把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。
(1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。課前,選擇貼合教學(xué)內(nèi)容的抗疫故事,利用各種交互平臺(tái)向?qū)W生推送內(nèi)容相關(guān)的微視頻、微動(dòng)畫(huà)和文章。鼓勵(lì)學(xué)生捕捉這些故事背后的精神本質(zhì),感受這些故事背后的情感傳遞和價(jià)值凸顯。課中,以學(xué)生為中心展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生來(lái)講述抗疫故事,讓學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行評(píng)析升華,讓學(xué)生從反饋中總結(jié)梳理,加強(qiáng)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),變被動(dòng)接受理論為主動(dòng)學(xué)習(xí)理論,提高思政課堂實(shí)效。同時(shí)要對(duì)課堂內(nèi)容和抗疫故事結(jié)合效果進(jìn)行教學(xué)總結(jié)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生思想模糊的地方進(jìn)行糾正,對(duì)抗疫精神和課堂理論領(lǐng)悟透徹的同學(xué)予以褒揚(yáng)。課后,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)理論展開(kāi)思考,如筆者在講授《原理》課程中的“馬克思主義鮮明特征”時(shí),就讓學(xué)生課后思考“在上半年的‘防疫阻擊戰(zhàn)’中,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)‘全黨全軍全國(guó)各族人民都同你們站在一起,都是你們的堅(jiān)強(qiáng)后盾’,請(qǐng)同學(xué)們從馬克思主義的人民性出發(fā)談?wù)勥@場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)的偉大抗疫精神。”在講到“普遍聯(lián)系”原理的時(shí)候,讓學(xué)生“用聯(lián)系的普遍性原理來(lái)分析新型冠狀病毒的全球暴發(fā),這場(chǎng)病毒對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來(lái)了哪些變化,引起了什么反應(yīng)?人類(lèi)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)全球?yàn)?zāi)難?”鼓勵(lì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題。(2)合理選擇教學(xué)方法。合理的教學(xué)方法對(duì)于提高思政課的教學(xué)實(shí)效事半功倍。首先,最常用的就是案例法,選擇學(xué)生比較感興趣的抗疫熱點(diǎn)話題,由淺入深對(duì)抗疫經(jīng)典故事進(jìn)行學(xué)理分析,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),實(shí)時(shí)互動(dòng)討論,總結(jié)升華。其次,適當(dāng)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法,課前結(jié)合抗疫精神拋出學(xué)習(xí)任務(wù),可以是收集抗疫故事、可以是回答問(wèn)卷、還可以是主題討論,可以是個(gè)人形式也可以小組完成,課堂上通過(guò)上臺(tái)宣講或者課堂辯論的方式進(jìn)行分享交流或小組PK。最后,嘉賓互動(dòng)方法。在抗疫精神和課程內(nèi)容結(jié)合十分緊密的章節(jié),可以邀請(qǐng)身邊參加抗疫的學(xué)生志愿者或者一線抗疫人員,或通過(guò)走進(jìn)課堂現(xiàn)身說(shuō)法,或通過(guò)錄制視頻、或通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)連線方式講述發(fā)生在自己身上的抗疫故事,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式改造其思想。(3)積極利用教學(xué)平臺(tái)。超星學(xué)習(xí)通是當(dāng)前高校應(yīng)用比較廣泛的教學(xué)平臺(tái)。利用“通知”可布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生圍繞課程內(nèi)容收集抗疫感人故事;“分組任務(wù)”可將學(xué)生分成小組來(lái)完成抗疫精神的宣講滲透,進(jìn)行教師評(píng)價(jià)、組內(nèi)互評(píng)和組間互評(píng);“主題討論”可通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和抗疫精神相關(guān)的討論讓學(xué)生參與;“搶答”和“選人”方便學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、展示觀點(diǎn);“投屏”方便教師把存在云盤(pán)的相關(guān)視頻資料在投影儀上統(tǒng)一播放;“隨堂練習(xí)”和“作業(yè)”讓教師更好地把握學(xué)生知識(shí)掌握的程度和理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的能力。 另外,要積極發(fā)展思政融媒體平臺(tái),充分利用微信群、抖音、微視、公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思政育人,傳播抗疫故事,宣揚(yáng)抗疫精神,及時(shí)為學(xué)生輸送有價(jià)值的思想政治營(yíng)養(yǎng)。把各類(lèi)平臺(tái)上相關(guān)視頻資料作為課堂教學(xué)資源的有益補(bǔ)充,不斷讓學(xué)生感受到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大精神,感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷和為祖國(guó)發(fā)展樹(shù)立崇高理想信念的精神,畫(huà)出育人同心圓。
3.提高教學(xué)能力
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。”2020年最突出的事就是防疫抗疫,最感人的精神就是抗疫精神,此次抗疫不僅是對(duì)黨和國(guó)家的一次大考,也是對(duì)高校思政課教師的一次大考。一方面,要求教師必須主動(dòng)適應(yīng)線上教學(xué)手段,善于利用新的信息技術(shù)展開(kāi)教學(xué)工作。另一方面,要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧,在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過(guò)程,要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行闡述,透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯,避免泛泛空談和流于形式。通過(guò)黨中央一系列疫情防控措施和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要講話,闡明中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣;自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確分析抗疫斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的正面和反面事例,揭批西方錯(cuò)誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì),闡明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。最后,抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識(shí),思政課教師要想辦法拓展自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和視野,學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí),能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)偉大抗疫精神,以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,并以此為契機(jī),促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。
基金項(xiàng)目:2020年國(guó)家社科基金項(xiàng)目《新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)的生成機(jī)理與推進(jìn)路徑研究》(20BKS100)中期研究成果;2019年鄭州航院教育科學(xué)研究基金項(xiàng)目《OBE理念下的我校思想政治理論課教學(xué)改革與實(shí)踐》(Zhjy19-21)中期研究成果;2020年鄭州航院教研課題《基于OBE理念的高校思想政治理論課教學(xué)改革研究》(18)中期研究成果
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